第一个是少林的了尘小秃驴，第二个是一位千里之外的来客，来自西域的一位高僧宗巴上师，这第三个到如今他也未知身份。

他刚入道门之时，自家师父便也说过，修道讲究道法自然，相生相克，世上有一种人的命格推算得用非常之法，但凡是与’非常’二字沾边，便有违道之自然，是他们所不该再妄加推测，就如是神算子南宫先生，算尽天机最终报应在了妻儿身上，自己孤寡一身，这便是代价，而道人的师父则千叮咛万嘱咐他，若遇上这样的人，莫要以为是自己学艺不jīng，而qiáng行推算，而是这样的人，可以不将他们以为人，而看做是物，一件上天留在世间的物，无念之物。

有道是，西天为极乐世界，善人升天极乐，地府是极苦之地，恶人落入地狱。

然，也有一种说法，西天是人的贪念，对死后存的欲望，地府则是人的懦弱激起的妄念。而人所存活的这个地界，则什么样的念头都有，就是要在这么个地方才能生出，qiáng过西天的乐，胜过地府的苦。

那了尘小和尚与西域僧人皆是出家人，无欲无念也实属应当，但眼前这位，又是何方神圣，便寻思探探她的路数。

这位张道英，张道人，问戚梧桐，头回瞧见诈尸不成？

戚梧桐微笑道，装神弄鬼的神棍见过不少，真有点的能耐的倒是头回，再者说，这哪是诈尸，多半是跟那死尸嘴里的那团黑气有关。

张道人将道袍一撩，盘膝与戚梧桐对坐，道，说来听听。

戚梧桐道，“从前听人提过，人死后若是咽喉含着一口气，这气便会堵住气门，使尸体内聚集尸气尸毒，故而盗墓的行家在盗棺木时，只在棺木上开一个能容一只手大小的小dòng，拿出棺木中的陪葬品，这一来可免开棺惊动了主人，二来，就算尸气散出，也可弃车保帅，断手自保。”

张道人点头道，看来教你这些东西的，是个行家。

戚梧桐听出这张道人是在暗示自己认识盗墓贼，戚梧桐也不忙辩解，只道，“方才我睡在这，听见有人翻动棺木，却被道长阻挠，莫非是有人盗尸来练什么邪门功夫？”