大天[朝的人可能没有一个不知道管仲的，每一个做官的都想朝管仲靠齐，他是春秋时期重要的政治家、军事家、思想家，在任期间大兴改革、富国强兵，励精图治一步一步将齐桓公推上了春秋五霸的位置。

“微管仲，吾齐被发左衽矣。”孔子这样夸赞他，“管仲辅佐齐桓公做诸侯霸主，一匡天下，要是没有管仲，我们都会披头散发，左开衣襟，成为蛮人统治下的老百姓了。”

这一段话由孔圣人说出来，其中的分量可想而知。

可就是这样一个彪炳史册的治世能臣，却成了大天[朝世世代代性服务行业供奉的保护神。

这多少让人有些难以接受，正因为这一条，管仲贤臣名将的名声之外，又背上了许多不怀好意的揣测和责难。

董慈一再提醒自己，莫要用后世人的眼光和习俗来看待两千多年前的人和事，当时当地，管仲采取的这项举措，确实是带有一定的经济政治目的。

这项措施带来的经济效益和政治效益先不说，光是它能流传后世历朝历代将近两千多年，就足以证明它在当时社会条件下存在的合理性和必然性了。

管仲创立了女闾之后，其他国家争相效仿，秦国自然能也不例外。

秦国的女闾又有些不一样，秦国人不好玩乐，闲散懒惰之人动辄论罪处置，就算不是牢狱之灾，也要罚你上缴几幅铠甲盾牌什么的补充军需，因此这女闾舍在咸阳城的生意也就十分冷清，开设女闾的目的本就是给朝廷创收，士人们就算去了，也背着募捐军粮的名头，它有些不成文的规定和惯例，去了非得要扒下一层油皮来，没有些家底的人，轻易是不敢去的。

董慈蹙眉问，“哪家请公子去的？”