第六十四章 大乘佛法

世间万物皆有心,若能心怀慈悲,感应万物,又何须拘泥于人言?”

老僧双手合十,波澜不惊,并不因许七安的话而恼怒。

那你倒是别跟我说大奉的官话啊,你说西域语言不就行了许七安心里腹诽,直截了当的说道:

“直接说吧,如何斗法!别跟我扯这些有的没有。”

“施主着相了,为何要斗法?”老僧面带微笑。

“分明是你佛门提出的斗法,大师这般无理取闹,不怕丢了佛门的脸面?”许七安皱眉。

“方才施主在山腰处说:出家人四大皆空。”老僧面容祥和平静,徐徐道:“既是四大皆空,脸面是什么东西?”

“行吧,大师打算如何考验我。”许七安耐住性子。

他感觉到棘手了,比杠精更可怕的是不说人话的。杠精至少还会拼命的抓住你语句里的漏洞来反驳你。

可不说人话的家伙,则是不管你说什么,他都不搭理你,他只说自己的话。你不能领悟,那就是你不行。

可你就算费尽心力的去领悟,也没用,因为他会无视你。

“人生便是修行,施主入这佛门秘境,亦是一种修行。”老僧笑道。

“怎么修?大师指点。”

“修行靠个人,何必问贫僧。”

修行你妈了隔壁!不说人话是吧,老子不奉陪了。许七安心底忽然升起无名之火,撇下老僧边走。

可是一道屏障挡住了他。

“我倒是有一个想法,”许七安冷笑着回身,按住了刀柄:“不知道四大皆空的大师,您能不能接我一刀呢。”

“阿弥陀佛,那便试试吧。”

老僧低眉顺眼,沉声道:“贫僧是文印菩萨成道前,斩出的一缕执念。”

文印菩萨,一品菩萨?!

许七安面无表情的松开手,“大师,我们刚才说到哪了?”

老僧诚实回答:“施主让贫僧接一刀。”

“大师!”

许七安严厉的呵斥一声,走到老僧对面,盘腿坐下,双手合十,批评道:

“难道佛门只会打打杀杀吗?难道佛门普度苍生,全靠打打杀杀吗?大师,咱们聊个一钱银子的。”

“狗奴才他,他刚才是怂了么”裱裱小声说,扭头看向怀庆。

怀庆斜了她一眼,神色清冷,语气平淡:“改变策略罢了。兵法云,上兵伐谋。对敌也是一样。”

裱裱恍然大悟,于是认为是自己狭隘了,狗奴才那不是怂,是聪明的改变了策略。

他就是害怕了没脑子的临安过于好骗!怀庆摇摇头,怜悯的看了眼妹妹。

听到对方是‘菩萨’执念后,许七安机智的化解冲突,这让场外许多人都赶到意外。

这也太识时务者为俊杰了。

不过,这一番举动,让他的形象更加鲜明有趣了,至少贵族女眷们就觉得这位银锣很有趣,很有意思。

“他倒是识时务,这一关若是以暴力破解,恐怕必输无疑。”南宫倩柔冷哼一声。

这小子金锣们无奈摇头,有些想笑,但场合又不对。

有时候就觉得他根本不像武夫,怂起来毫无压力,一点心理负担都没有。可他偏又是资质极品的武道天才。

“义父,这一关的玄机在哪里?”杨砚问道。

金锣们纷纷看向魏渊,等待他的回答,从来不考虑魏渊又不是佛门的二五仔,他怎么知道第三关斗的是什么。

魏渊不搭理他们。

这时,皇室凉棚里,火红色宫裙的少女双手做喇叭,娇声高喊:“喂,秃驴们,这一关比的是什么?是老和尚阵吗?”

那少女脸蛋圆润,有一双水汪汪的桃花眼,乍一看是那种妩媚多情,极为勾人的女子。

度厄罗汉本是不愿搭理的,但见是问话的是某位公主,出于礼仪,解释道:“第三关,没有内容。”

这话一出,在场的达官显贵们,尽皆愕然。

“没有内容是什么意思?”裱裱两只手“啪啪”拍一下桌子,表达自己的不满。

度厄罗汉只是摇头,笑而不语。

金锣们恍然大悟,难怪魏公不说,原来这一关根本没有内容,可是,没有内容,如何斗法?

在众人的疑惑中,怀庆公主开口,清冽的声音宛如玉石碰撞,悦耳且有质感:

“无题!?那是不是意味着,不管许银锣如何应对,佛门都可以不回应,或不认同,将他困在秘境中,直到他认输为止。”

一语惊醒梦中人!

各处凉棚里,文官武将们脸色微变。

仔细咀嚼后,发现确实如此,再困难的关卡,只要有题目,总归是能攻克的。

最难缠,最无解的是这种没有内容的斗法,操作空间很大,不管是武斗还是文斗,佛门都可以一票否决。

佛门永远立于不败之地。

“这不是耍无赖吗,既然要斗法,那便摆开阵势,文斗武斗你们佛门尽管说。这算什么?”

“耍赖赢的斗法,恐怕胜之不武吧。”

“王首辅,陛下不在,您出面说句话。”

急脾气的武将气的摔杯,指着度厄罗汉等人破口大骂。

文斗武斗都不怕,京城高手如云,双方见招拆招,各凭本事。但这第三关简直是无解,许七安不行,那么换别人上,能行?

被禁军挡在外围的百姓听见贵族们的喝问,立刻意识到不对劲,奈何距离遥远,听不太清楚。

“怎么回事?凉棚里的诸位大人似乎很愤怒。”

“似乎在说佛门耍赖?”

“佛门怎么耍赖了,哎呀,急死了,是不是这第三关有什么玄机?”

议论的声音里,一位江湖人士沉着脸,朗声道:“诸位,我刚才听到了,事情是这样的”

武者耳力极强,普通百姓听不见,但靠近前排的江湖人士却听的一清二楚,当即把第三关的玄机广而告之。

“无耻!”

有读书人勃然大怒,“想我读书十几载,从未遇见如此卑劣无耻之人,堂堂佛门,为赢斗法竟如此下流龌龊。

“是不是怕了我们许诗魁的刀法,才故意使这下三滥的手段。不管考校还是斗法,都应该堂堂正正,人不应该,至少不能

“科举这般天大的事,都还有考题呢。”

百姓们群情激昂,痛斥佛门无耻,可恨手里没有臭鸡蛋和菜叶子,不然统统丢过去。

有了许七安前面的两刀,平民百姓已经从“佛门真强大”的观念转变成“佛门不过如此”。

这都是许七安带来的自信,带来的底气。