“等上了岛后，你会看见很多常人眼中的悲惨之人。”原随云道“但事实上他们很清楚自己的命运，比岛外人清楚无数倍，你觉得他们是醉生梦死是可怜至极……而这条路，也是他们自己选的。”

这话不对，很不对，非常不对。

陆踏歌皱起眉，他的良知在无力挣扎，可逻辑却告诉他原随云说的没错。这个世道就是这样，你可以有权有钱或者有能力，三者任有其一就可以活的逍遥自在，但大多数人三个都没有。

他们只能看着飞驰而去的宝马香车吐一口不小心吸进去的灰尘，他们根本想象不到一个桌子摆出数十道菜是什么样子，他们连寻常一个发热都没有钱去医治只能硬撑，对那些人中的一部分来说，当有一个人突然拿着他这辈子都赚不到的钱或者他在意的人最急切需要的东西出现在他面前要他一条命，给了就是给了。

与其成为路边白发饿殍，不如一夜纸醉金迷，看着在乎的人痛苦挣扎，若能以身救之，纵万死又何妨？

“可则不似泥拿塔萌漫卒死鱼得拟由（可这不是你拿他们满足私欲的理由）？”想了半天，陆踏歌终于找出话来反驳。

“如何不是？为何不能？”原随云道“大兴土木，修工建庭，昔大明宫一年筑成，其中累死者有几何？刘龑风流好财，西通黔蜀求珍玩，广聚南海珠玑，期间奔波而死者又几何？这天下正义之士不把目光放在食民脂烹民膏的人身上，紧盯着几个人或是几十人的自愿之举并为之愤慨不已……岂不荒谬？”

原随云的话非常像陆踏歌见过的纯阳两仪太极，他从不否认也不肯定，只是反问，用另一个更尖锐更无法质疑的问题来告诉陆踏歌他这么做的原因，而且让西域人更加无法提出质疑。

因为以陆踏歌现在的知识面和逻辑来理解，对方说的都是对的。

大概是因为西域人太久的沉默不言，原随云用帕子擦净了手，唤人捧琴入室，横琴在膝，手挥五弦。

他这回的曲终于不再温和，甚至可以说有些尖锐。

这也是自陆踏歌认识原随云后对方第一次抚琴时唱歌。

“斥鷃擅蒿林，仰笑神凤飞。坎井蝤蛙宅，神龟安所归。恨自用身拙，任意多永思。远实与世殊，义誉非所希。往事既已谬，来者犹可追。”

西域人坐在一边认认真真听完了原随云唱的歌，实在没好意思说自己每个字都听懂了连起来一句都不明白。

但显然原随云也没能指望他全明白。

“陆先生，在下冒昧教你一句话。”清俊公子放下琴，以指作笔蘸水为磨，在桌上工工整整写下十个字。