铁浮图为重装铁甲骑兵，三马相连，人马着甲；拐子马乃是轻骑兵，采取骑射为主，一般与铁浮图配合使用，负责两翼，利用机动灵活性，采取两翼包抄战术，绕道敌人后方进行分割、夹击。

但就是这样精锐的骑军被岳武穆正面击破，足以证明其军事才能。

在他之前不是没有以步破骑的先例，比如刘寄奴以却月阵大败北魏骑兵，但他用的是兵车战法，以守代攻。

前唐“神通大将”李嗣业也曾以步破骑，而且是纯种的步兵正面击破骑兵。

香积寺战场之上，李嗣业手持陌刀，横在万千敌军阵前。

率领前军之士尽执长刃而出，如墙而进，当嗣业刀者，人马俱碎！

但也有缺点，陌刀重甲只有对方冲阵之时才能发挥威力，不然就太笨重了。

而岳武穆的麾下背嵬军和捷胜军为主力，即便是野战也能够对付金兀术的主力骑军，岳武穆王的军事之才可见一斑。

纵观全史，在五到十万人的军级指挥作战上，岳武穆足以保三争一。

而郭靖相当于得到了岳武穆王的兵法韬略真传。

金老塑造郭靖之时的原型，可是元蒙的东天将军，郭侃。

此人随旭烈兀远征西亚，独自在西亚屡破伊斯兰军队百二十余城、破十字军百八十余城，讨伐了诸多国家其足迹越过喀什米尔，为其征服之地的人们所畏惧，乃至对手惊呼“东天将军，神人也”。

郭靖也曾在大乾先军麾下效力，为大乾金刀驸马，征西大元帅，多次大败建奴，但最终因为大乾窥测神州，郭靖封金而去。

如此人物又岂是建奴拙计可以算计的？！

郭靖不仅仅识破了建奴的设计而且将计就计，以火攻摆了建奴埋伏的人马一道，使得原本在营中贮藏的引火之物，烧到了后金大军。

就在郭靖要率军掩杀之际，两个魔门的高手缠住了他。

一人头戴金色面具，身材健硕，气质诡异，掌间招式引而不发，威力惊人，声音虚无缥缈，若有若无，气机之绵长，即便是内功集九阴全真两家之长的郭靖也不敢轻言胜过，露出的双目深邃，似是心机百转，智谋万千。

另一人则一身青衣，作文士打扮，颀长高瘦，表面看去一派文质彬彬，举止文雅，白皙清瘦的脸上挂着微笑，不知情的人会把他当作一个文弱的中年书生，但只要看清楚他浓密的眉毛下那对分外引人注目的眼睛，便可发觉内中透出邪恶和残酷的凌厉光芒，眸珠更带一圈紫芒，诡异可怕。

分别是“魔帅”赵德言和“天君”席应。

赵德言为魔门「魔相宗」传人，魔相万相，无我无相，赵德言外号“魔帅”，以汉人身份出任东突厥国师，同时也号称是“魔门八大高手”之一。

此人武功极高，逼得塞外宗师“武尊”毕玄在试招时用上炎阳奇功方将他击败，其人足智多谋且是攻城专家，深受东突厥可汗信任。

在东突厥被大乾灭国之后，赵德言不愿意为魔师庞斑效力，最终投靠了后金，妄图东山再起。严格意义上来说，魔师庞斑也应该属于是魔相宗一脉。

而席应则为魔门「灭情道」传人，号称“魔门八大高手”之一，未入洞玄之前，曾先后和“霸刀”岳山、“天刀”宋缺交手，因与“霸刀”岳山对决仅以一招之差落败，心中不忿，趁其外出诛杀岳家一干老小；后被宋缺千里追杀而逃亡至建州，后集后金武学所长，练成了灭情道至高绝学，“紫气天罗”，于半年前入洞玄之境。

如此两大高手正在围攻郭靖，赵德言的魔相万象经诡异无比，劲力飘忽不定，若有似无又变幻万千，深谙无相万相之理。

而席应在练成了“紫气天罗”之后，更是在武学之上隐隐有反超赵德言的趋势。

席应的“紫气天罗”已经不是灭情道流传的“紫气天罗”了，他借鉴部分阴癸派天魔功的奥义，去芜存菁，进而脱胎创出的霸道魔功绝学，连“阴后”祝玉妍在试招之后都赞许为自石之轩创“不死印法”」后，魔门最精彩的自创武学。

席应的眸珠外围有一圈紫芒，此现象被称为“紫瞳火睛”，也代表“紫气天罗”已修至大成境界。

但就是这样的两大高手，面对此时的郭靖竟然被压制了。

也许是没了兵事牵扯经历，又或是郭靖又有奇遇，或者是易筋锻骨篇实在神奇，此时的郭靖与四年之前杨清源相遇之时，已经判若两人。

降龙掌力吞吐之间，刚柔并济，虚实相间，忽强忽弱，忽吞忽吐，从至刚之中竟生出至柔的妙用，刚劲柔劲混而为一，实已不可分辨，掌力真元在其身周形成了数条光龙，龙吟阵阵。

单是一手降龙掌力就已然压制了赵德言和席应。

赵、席二人都是自负之辈，原本以为郭靖虽然曾是大乾的征西元帅，用兵不凡，没想到武功竟然也如此高明。

“席兄，我来主攻，你来策应我！”

赵德言，随即不再留手，无相魔功全力而出，竟然也使出了与降龙十八掌相似的武功。

这魔相宗一脉，与道门也有所渊源，故而取无相魔功与道门的小无相功有相似之处。