招手两人招了过来，其中一位就是之前报信的年轻人：“这位是邵公之子，邵伯温，字子文；这位是范公的侄孙，范祖禹，字梦得。”

我的个去，苏油赶紧起身与二人见礼，说道：“邵公子，范先生，久仰了。”

范祖禹这名字有来历，相传其母亲生他之前，梦见一个金甲神人走到自己面前，说：“我是邓禹。”

如今年刚过三十，已经可以称为历史学家了，所以这次范镇还有个任务，就是带他过来帮老朋友写《资治通鉴》。

邵雍挥手：“梦得久仰还说得过去，犬子无甚可观处，明润休要夸誉过甚了。”

呃，我真的说的是实话啊，邵伯温后世的名气，可比范祖禹大多了好不好？！

范镇可是大名鼎鼎的状元郎，是华阳人，跟苏家人是老乡，又是苏轼的试官，私盐案为苏轼大力辩诬，反对李定任命时还和苏颂一起罢官，关系渊源颇深。

这次过来，一来是看望苏油，给后辈打气，二来是给司马光送一件礼物——布衾。

布衾不值钱，不过随布衾一起的那篇《布衾铭》，可就是千古流传的大文章。

司马光爱得不行，恭敬抄录，还告诉后辈，自己死后，就盖这条布衾下葬。

苏轼也对这篇文章大加赞赏，还写了跋文送来，也是今年文坛的一件大事。

司马光笑道：“景仁兄，打擂台的来了啊，这小子心里可不定怎么腹诽你的文章呢。”

苏油赶紧躬身：“岂敢啊，根据关蜀学派的义理：有理无情，那是神佛，有情无理，那是小人。合情合理，是为中庸，是为君子。”

“情者，理之中。所以享受该享受的，不是欲。过度追求，或者把生命完全寄托在享受上，那才叫欲。”

“无欲者，必无情，非人哉。故而节欲和禁欲，这是两个概念。”

“夏日里盖布衾，是合情合理；但是要在今天这样的天气，还要以节欲为借口，继续盖布衾，那就是自找罪受，不通情理，矫枉过饰，失却中庸之道了。”